از سوی پسح بنسون • ۱۹ مه ۲۰۲۶ اورشلیم، ۱۹ مه ۲۰۲۶ (TPS-IL) — کمیته آموزش، فرهنگ و ورزش کنست در حال پیشبرد قانونی بحثبرانگیز است که مدیریت آثار باستانی در یهودا و سامره را تحت کنترل مستقیم غیرنظامی اسرائیل قرار میدهد؛ اقدامی که منتقدان میگویند عملاً به معنای الحاق در عمل است.
این کمیته که ریاست آن را زوی سوکوت از حزب صهیونیسم دینی بر عهده دارد، روز دوشنبه برای آغاز آمادهسازی لایحه برای قرائت دوم و سوم در صحن کنست تشکیل جلسه داد. قانونگذاران در میانه احتمال فزاینده انتخابات زودهنگام، جلسات بیشتری را تا اواسط هفته برای پیشبرد سریع این پیشنهاد برنامهریزی کردند.
امیتا هالوِی از لیکود، حامی این لایحه، ابراز امیدواری کرد که این قانون ظرف چند روز نهایی شود. وی در جلسه کمیته، این ابتکار را از نظر فرهنگی و حقوقی توصیف کرد و گفت: «ما دو کار انجام میدهیم. یکی ایجاد یک نهاد سازمانیافته مسئول گنجینههای معنوی و فرهنگی ما در یهودا و سامره است و دیگری انجام این کار از طریق قانونگذاری اسرائیل.»
طبق این پیشنهاد، اختیارات مربوط به فعالیتهای باستانشناسی از اداره غیرنظامی وزارت دفاع به یک نهاد جدید غیرنظامی به نام «سازمان میراث یهودا و سامره» منتقل خواهد شد. در حال حاضر، سازمان آثار باستانی اسرائیل درخواست قبلی برای پذیرش مسئولیت این منطقه را رد کرده است و نظارت بر عهده واحد باستانشناسی تحت هماهنگکننده فعالیتهای دولتی در سرزمینهای اشغالی (COGAT) است که بخشی از چارچوب وزارت دفاع محسوب میشود.
طرفداران استدلال میکنند که اداره غیرنظامی برای مقابله با چالشهای حفظ و حفاری سایتها مجهز نیست. منتقدان هشدار میدهند که این اقدام ممکن است باعث شود تمام باستانشناسی اسرائیل از همکاریهای بینالمللی محروم شود.
در صورت تصویب، این سازمان جدید مجاز خواهد بود حفاریها، کارهای حفاظتی، تحقیقات و توسعه سایتها را انجام دهد و همچنین آثار باستانی را مدیریت و مرمت کند. همچنین اختیار خواهد داشت تا زمینهای لازم برای حفاظت و توسعه سایتهای باستانشناسی و میراث فرهنگی در سراسر منطقه را خریداری یا مصادره کند.
همانطور که سرویس مطبوعاتی اسرائیل در سال ۲۰۲۵ گزارش داد، باستانشناسان اسرائیلی عملاً توسط جامعه دانشگاهی بینالمللی در لیست سیاه قرار گرفتهاند و قادر به انتشار یافتههای خود از یهودا و سامره نیستند. کارشناسان به TPS-IL گفتند که سیاستهای مبتنی بر مسائل سیاسی در دنیای باستانشناسی دانشگاهی منجر به پاک شدن تاریخ کتاب مقدس میشود. آنها افزودند که تشکیلات خودگردان فلسطین عمداً تلاش میکند تا شواهد ارتباط یهودیان با سرزمین را از بین ببرد و سایتهای با ارزش تاریخی را به خطر بیندازد.
یهودا و سامره حاوی سایتهای اساسی برای باستانشناسی کتاب مقدس است. الخلیل محل دفن اجداد کتاب مقدس و پایتخت شهر داوود بود. شیلو مکانی است که خیمه عهد تا زمان تکمیل معبد اول توسط سلیمان در آنجا قرار داشت. ابراهیم در منطقه نابلس (شِکِم) محرابی ساخت، در حالی که بیرون شهر کوه جرزیم و کوه ایبال قرار دارند، جایی که عبرانیان پس از ورود به سرزمین مقدس، مجموعهای از برکات و نفرینها را خواندند. در نزدیکی آن سبسطیه، پایتخت پادشاهی اسرائیل با معابد و کاخهایش قرار دارد.
یهودا و سامره همچنین حاوی بقایایی از تقریباً هر دوره از تاریخ بشر است - از سکونتگاههای پیش از تاریخ گرفته تا دولتشهرهای کنعانی، پادشاهیهای اسرائیلی، و دورههای فارسی، هلنیستی، رومی، بیزانسی، اسلامی و عثمانی.
