نوشته پسخ بنسون • ۵ آوریل ۲۰۲۶
اورشلیم، ۵ آوریل ۲۰۲۶ (TPS-IL) — جنگ، مراسم سنتی برکت کاهنان را در اورشلیم لغو نکرد، اما محدودیتهای فرماندهی جبهه داخلی، برگزارکنندگان را مجبور کرد تا این رویداد برجسته عید فصح را در مقیاسی کوچکتر برگزار کنند.
برکت کاهنان، دعایی سنتی است که توسط کاهنان، نوادگان هارون پیامبر، در طول اعیاد بزرگ یهودیان داده میشود. این مراسم معمولاً دهها هزار نفر را به میدان دیوار غربی جلب میکند. اما به دلیل تهدید موشکهای ایران، بنیاد میراث دیوار غربی که مسئولیت این مکان مقدس را بر عهده دارد، حضور را به ۵۰ نفر محدود کرد و آن را در محوطهای سرپوشیده در کنار میدان برگزار کرد.
در طول هفته عید فصح، دسترسی عمومی به دیوار غربی، مقدسترین مکانی که یهودیان میتوانند در آن دعا کنند، وجود نداشته است.
نماز توسط خاخام ارشد دیوار غربی، شموئل رابینوویتز، رهبری شد. این برکت برای کسانی که قادر به حضور نبودند، به صورت زنده پخش شد.
رابینوویتز در آخرین لحظه، تلاشی ناموفق برای اجازه دادن به حضور گستردهتر داشت.
این خاخام گفت: «دیوار غربی قلب تپنده ملت یهود است. اگر واقعیت امنیتی به صدها نفر اجازه میدهد تا در میدانهای عمومی برای تظاهرات جمع شوند، به طریق اولی باید به یهودیان اجازه دهد در میدان دیوار غربی گرد هم آیند.»
او به حکم شب شنبه دیوان عالی دادگستری اشاره کرد که به پلیس دستور داد اجازه تظاهرات تا ۱۵۰ نفر را بدهد.
در این مراسم، شهردار اورشلیم، موشه لیون، و خاخامهای ارشد، دیوید یوسف و کلمان بار، نیز حضور داشتند.
این اقدام پس از توافقی بین پلیس و رهبران مسیحی برای محدود کردن تعداد جمعیت در کلیسای مقبره مقدس در طول عید پاک و هفته مقدس صورت گرفت. این مراسم با حضور روحانیون برگزار خواهد شد، اما به طور کلی برای عموم باز نخواهد بود.
ترکشهای موشکهای ایران که رهگیری شدند، در داخل و اطراف شهر قدیمی اورشلیم، جایی که اماکن مقدس واقع شدهاند، فرود آمده است.
دیوار غربی، که مراسم برکت کاهنان در آن برگزار میشود، تنها بقایای دیوار حائل اطراف کوه معبد است که توسط هیرودیس کبیر در قرن اول ساخته شده و مقدسترین مکانی است که یهودیان میتوانند آزادانه در آن دعا کنند. طبق وضعیت موجود، در حالی که غیرمسلمانان مجاز به بازدید از کوه معبد هستند، اجازه دعا کردن در آنجا را ندارند.
کوه معبد، جایی که معابد اول و دوم یهودیان ساخته شدهاند، مقدسترین مکان در یهودیت است.